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解放思想学习心得：解放思想先从解放大学开始 解放思想学习心得：解放思想先从解放大学开始
近代中国的每一次振作，无不是从几个真正搞学问的人开始的。
严复是学问家，康有为也是学问家，梁启超、王国维都是学问家，学问的真正力量不是求得学问者自身的灵魂解脱，因为单独的解脱并不能完成知识向前的使命。历史的发展，往往通过这种知识的传承来获得力量的延续，知识分子往往是社会前进的动力。所以，二十世纪初的文学大家往往也是史学大家、政治学大家、经济学大家——大家不是只搞 皋 一项工作的人，看梁启超 茧 先生的文集就可以发现， 跟 洋洋洒洒千万字的著作， 张 涉及的学科包括文学、史 俯 学、政治学、经济学、考 驾 古学，甚至数学、天文学 拘 、绘画学、音乐学，或许 凭 就是这种包容，叫知识在 蒸 知识分子身上产生良性的 隆 向上的力量，用全方面的 卫 “良知”通过合理的方式 羔推动历史的正确发展。
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有句古话，叫做天下一 漳 乱一治，天下大事，合久 遂 必分，分久必合，分合之 训 间，产生学术与道德良知 搏 的高峰期，这个高峰期往 聋 往恰好出现在乱世！我们 丙 不禁要问——乱世怎么能 榆 出现比太平盛世更繁华的 降 学问呢？
春秋战国， 笑 地域民族之间相互厮杀， 脂 道家、儒家、法家、名家 损 思想也迅速传播，是乱世 束 更需要这些思想吗？或
许 侗 是，或许是乱世才需要这 宰 些思想来给迷茫中的民众 嘱 解脱，指明历史车轮前进 沿 的方向。康乾盛世，没有 危 思想家，有得只是钻在故 隐 纸堆的考古家，那些摇着 威 羽扇的训诂学者，少有对 陆 社会的干预方面的学术。
狱 一如鲁迅先生所打趣的， 召 要革命，不如做军医，既 蚤 上了前线，又安全稳妥。
泅 太平盛世的学问家往往如 汐 此。
到底是什么叫太 镊 平盛世的学问家如此这般 研 ，这般如此呢？有位搞大 折 历史的美国学者说，我们 挖 不仅要知道历史，还要探 延 究历史何以如此，这或许 迈 才是对我们最有用的。
或 枣 许是有比乱世更恐怖的屠 榔 杀与血腥吧！
秦始皇 皮 可以焚书，可以活埋这些 确 掌握知识的人！
几百 仇 年前，江南的那些学术重 师 镇不也流了不知道多少鲜 猜 血吗！
几十年前的血 仆 流地更惨，明天是三八节 矗 ，我们应该庆祝这个节日 取 ，还是应该记住曾经有个 崭 “三八节有感”的迫害， 选 找出那篇有感的文章来读 秋 一读！
老舍选择跳湖 恿 ，艾青说不知道自己还能 违 写诗，“归来诗人”到底 拯 是否已经归来，鬼才知道 吗 ！
太平盛世不是不需 砧 要思想、不需要学问，而 铡 是害怕学问，给学问更多 滔 的桎梏，屠杀的速度远远 涪 大于学问前进的速度，所 士 以鲁迅只能存活于二十世 汕 纪初，毛泽东说他如果还 耗 活着只能闭嘴或者进牢狱 乙 。
社会不害怕真学问 絮 ，害怕的是统治者，他们 引 害怕人民掌握学问。民— 程 —到底是什么意思？从我 阴 们造字之初的意思来看， 蚕 民不过是被挖去眼睛的奴 兆 隶，统治者喜欢瞎眼的奴 厘 隶，因为瞎子没有对光明 捎 的追求，因为他们根本不 慌 知道光明到底是什么东西 扛 。只有社会的智者，真正 尿 的掌握知识与灵魂真理的 炮 人才会说——黑夜给了我 赎 黑色的眼睛，我却用它去 俗 寻找光明！
光明本来 桂 是可敬的，需要追求的， 仍 可偏有一些人害怕人民追 勋 求光明。
欣慰的是， 钮 我们已经是为人民服务的 异 了，代表人民的了，我们 卡 的政府开始是所有人的政 昆 府了！
那么，就不应 斤 该限制学问的发展了，就 舟 应该叫所有人追求光明了 绢 ，叫光明给所有人光明的 逆 眼睛，把世界看的更通透 恼 ，不是更好。
我还是 嗡 固执的认为，大学应该成 秉 为学问的发源地与动力部 馆 门，应该承担起自己的神 禄 圣的职责，党中央替人民 罩 说要解放思想——解放思 域 想，不如从解放大学开始 封 ！不要再出现一些狂妄的 益 家伙说大学其实就是那些 鸣 封建的大衙门的好吧！
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