篇一：廉洁润初心铸魂担使命征文
守初心倡廉洁扬正气征文范文精选多篇
守初心倡廉洁扬正气征文一
说到“初心”，每个人对“初心”都有自己的诠释。初心是孔子“居之无倦，行之以忠”的为政之道，是包拯“清心为治本，直道是身谋”的为官箴言，是毛泽东“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”的豪情壮志。作家纪伯伦曾经说过：“我们走得太远，以至于忘了为什么而出发。”但秀水泱泱，红船依旧;时代变迁，精神永恒。我们走得再远都不能忘记来时的路。
2018年1月19日是一个让我终生难忘的日子。带着检察院领导的嘱托，带着对正风反腐肃贪事业的满腔热忱，我来到河北区纪委监委。在这里，我看到了宽敞明亮、焕然一新的办公环境，看到了灯火通明、挑灯夜战的工作场景，看到了一个个风尘仆仆、来去匆匆的身影，更看到一张张饱含热情、和蔼可亲的笑脸。这是一个有爱的家庭，大家来自五湖四海，只为一个信念、一个追求、一份信仰、一颗初心。这里没有生疏，也没有距离，因为每一名干部都有一个信念，那就是要向新时代的新目标起航!我很骄傲我身边有这样一群人，我们有着同样的情怀，用忠诚和奉献践行着纪检监察人的使命，用热情和担当诠释着共产党人的初心。是他们的精神感染着我，激励着我，我也真正理解了“忠诚、干净、担当”的深刻含义，感受到了党徽的分量。
在区纪委监委工作的这段时间，紧张的节奏激活了我身上的每一个细胞，新的知识在我大脑中不断裂变，《中华人民共和国监察法》《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党纪律检查机关监督执纪工作规则》等纪法
条文每天伴我入眠。我享受着这份挑战，更期待着自己的蜕变。每每和涉嫌违纪违法的党员干部谈话，我都深感身上职责的艰巨和工作使命的重大。立案、结案、处分、执行不是我们的目的，我们希望看到的是每一名接受处理的干部知错悔错、绝不再犯，我们要做到的是让每一名干部坚守原则、敢于担当、清正廉洁、奉献有为。我们的路还很长很长。
回首过往，我问自己，初心是什么?初心是启程时许下的诺言，是一生中渴望抵达的目标，是旅途上秉持的信念，是困境处履行的责任与担当。我会用我正直的人生态度，公平公正地对待每一起案件，不辜负自己的初心和目标，不辜负领导和同事对我的期望，在工作中博学、审问、慎思、明辨、笃行，以时不我待、只争朝夕的精神，守初心，担使命，在新的起点再出发!
守初心倡廉洁扬正气征文二
“不忘初心，方得始终。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。”历史经验告诉我们，忘记了初心和使命，终将会被淹没在历史的洪流里。如何践行初心和使命，作为基层党员干部，就是要爱岗敬业、担当作为、攻坚克难，真正为群众办实事好事、解民忧民困。
不忘初心、牢记使命，需要无怨无悔的付出。这就要求我们党员干部要心中装着群众、装着党的事业、装着民族的前途，只有心中有了大爱，才不会计较个人得失、功名利禄，才不会瞻前顾后、自私自利。战争年代无论是革命战士还是普通群众为了取得革命的胜利抛家弃子、牺牲生命前赴后继，和平年代涌现出了焦裕禄、孔繁森、谷文昌等一大批为群众的幸福生活无私奉献的优秀党员干部，他们用行动坚守党员的初心、书写党员
的承诺、扛起党员的使命。
不忘初心、牢记使命，需要敢为人先的勇气。就是要求我们党员干部时时处处事事都能做到先想一朝、先行一步，率先垂范、身先士卒。面临危险时，要有我是党员我先冲的胆气;面临困难时，要有我是党员我来办的勇气;面临挑战时，要有我是党员我先上的豪气。不管遇到什么、发生什么，都要始终冲在最前面、站在第一线，与群众同呼吸、同命运，只有这样才能与群众血肉相连、同频共振。
不忘初心、牢记使命，需要踏实勤勉的实干。就是要求我们党员干部脚踏实地、干在实处。任何工作都不是说出来的，需要持之以恒、坚持不懈的去做。再好的蓝图也要有人去落实，它才能变成现实，如果不去做，它永远也只能是纸上的美好。“实干兴邦，空谈误国”。党员干部要崇尚实干，千里之行始于足下，只有实干实干再实干，才能到达目标的彼岸、才能创造更加辉煌的成绩、才能遇见更加美好的未来。
守初心倡廉洁扬正气征文三
每个人刚来到人间时，都懵懂无知、无所拘束。随着时间的流逝，人们渐渐具有社会性，变得知是非，明善恶，中规中矩。自由的天性使人心中仍偶尔闪耀不羁的火花。这是一份珍贵的初心，不易坚守，且再难重来。
毛姆在《月亮与六便士》中塑造了思特里克兰德这样一位坚守者。当他将公务员的工作牌连同伦敦的幸福家庭一并抛于脑后，只身去往太平洋上的孤岛画画时，他忠实地顺从了内心最强烈的愿望。为此，他舍弃了普通人所看重的“标配生活”，牺牲不可谓不大。米兰·昆德拉这样说：“没有一点儿疯狂，生活就不值得过，听凭内心呼声的引导吧，为什么要把每一
个行动像一块饼似的在理智的煎锅上翻来覆去的煎呢?”的确，我们每个人心中都有一份呼唤，如何取舍，只在自己。
心中的火花，除了理想，还有信念。明朝千古流芳的大清官海瑞，终生刚直廉洁，不向世俗做一点妥协。因为清廉，他为世所不容，屡遭弹劾，终致惨死。他舍弃了官吏常有的优厚生活条件，却让国家、让百姓看见了大同社会的希望。他的坚守，高尚而令人叹服。
与海瑞相比，曾国藩无疑引来太多是非。他位高权重，站在巅峰俯视众人。人们一度认为他是各项政令最大的受益者。可恰恰相反，他的家里朴素简单，无多陈设。曾国藩全力“外王”，但也“内圣”。他更重效果，而非虚名。他取海瑞一尘不染之实，却竭力避免一清如水之名。相比海瑞直接的坚守，他的选择更复杂，更沉重。
初心还是现实，选择实是煎熬。坚守是勇气，放弃亦是;放弃是胆怯，亦是慎重;坚守是冲破束缚的勇气，却又像是不负责任的逃离。孰重孰轻，全看人的价值取舍。当你遵从初心，做着最渴望、最热爱的事情时，便会无视他人所谓的安逸生活;当你放弃初心，安逸规矩地生活时，那可遇不可求的灵魂自由便与你擦肩而过。又或者，杰出而幸运的人们可以两者兼得?
篇二：廉洁润初心铸魂担使命征文
廉洁润初心铸魂担使命征文
感悟
廉洁，可谓是一种高尚的精神品质。它是一种从内心深处发出的道德声音，是一种自我约束和自我警醒的标志。当我们面对诱惑，面对利益，面对权力的时候，我们是否能够坚持廉洁，成为一名清廉的人，关系到我们的人格尊严和社会形象。润初心，更是要求我们在奋斗的道路上坚守内心最初的梦想和信念，牢记初心的方向，不断前进。这些都是对我们人生道路中的一种要求和激励，也是铸魂担使命的根基。
原则
说到廉洁，就不得不提到拒绝贪腐的决心。面对物欲，名利等种种诱惑，我们不能被动接受，更不能放弃原则。在日常工作和生活中，我们必须自觉按照规定办事，自觉执行制度，自觉维护公平正义。深耕细作，针对一些尚未形成制度的领域，积极推动制度建设，确保自己的行为严格遵守法规，做到在唯利是图和正确行为的选择上，始终坚守自己的立场和原则。
榜样
在我们的人生旅程中，需要的不仅是我们一般的经验和体验，更需要的是学习和模仿那些成功人士的经验。在铸魂担使命的征程上，需要有前人的榜样来引领我们，让我们能够早日找到自己的方向。正所谓，行走的脚步，永远不能超过前面的路程，因此，我们需要跟随先进骨干的思想，眼界，行动，将其转化为自己的养分，并不断学习，实践于自己的生活和工作中。
责任
身为公民，我们有着共同的社会责任和义务。在背负这些责任的同时，我们还需要担负起个人的职责和使命。面对工作和人生大计，我们需要有高度的责任心，充分发挥自己的专长，创新能力和拼搏精神，在自我的成长和进步中汇聚更多的力量。在征服自我领域的同时，还需以社会公益的形式回馈社会，为他人谋福利，普惠群体，以实践之路推动共同进步之目标。
与人为善
“以人为本”，这个由人们较为熟知的口号，表达着人们对于人性的一种关切。在铸魂担使命的征程中，需要不断扩大我们的视野，关注我们周围的人和事。在处理人际关系的过程中，需要保持宽容与和谐，时刻关注别人的需要和感受。对他人保持一颗真挚的心，主动关爱帮助有需要的人，减少人际情绪纷争，以此带给自己成功的喜悦和生命的价值。
结语
建设一个真正的社会主义新时代，需要的不仅是我们的单独努力，更需要我们所有人的共同参与和合作。凝聚铸魂的力量，跨越初心的道路，不断挖掘我们的潜力，发现我们的长处和优点，解决各种困境和挑战，才能让我们真正的走向成功的彼岸，为美好的未来，贡献我们的一份力量。
篇三：廉洁润初心铸魂担使命征文
廉洁润初心,铸魂担使命散文
廉洁润初心,铸魂担使命散文
廉洁是一种高尚的品质，是指在工作中不接受贿赂、不违反纪律、不利用权力谋取私利的行为准则。廉洁是公职人员必须遵守的基本原则，更是一种职业操守、一种精神追求。只有保持廉洁，才能真正做到公正、公平、公开，为人民服务。
初心是指人们初出茅庐时的初衷、初志，是一种纯真、朴素的情感，也是人们追求美好事物的源泉。在工作中，我们需要始终保持初心，不断地完善自己、提高自己，不断地追求进步和创新，才能在工作岗位上取得更好的成绩。
铸魂是指在工作中锤炼自己的人格和品质，使自己更加坚定、更加自信、更加勇敢。人们需要在工作中不断地挑战自己，超越自己，不断地拓展自己的能力和视野，才能不断地提高自己的素质和能力，为人民服务的事业做出更大的贡献。
担使命是指在工作中担负起自己的职责和使命，为人民服务，为国家的发展做出贡献。人们需要在工作中始终保持责任感和使命感，不断地为人民谋利益，为国家的发展贡献自己的力量。
总之，廉洁润初心，铸魂担使命，是我们作为公职人员必须遵守的基本原则和精神追求。我们需要在工作中不断地完善自己、提高自己，始终保持初心和使命感，为人民服务，为国家的发展做出贡献。
篇四：廉洁润初心铸魂担使命征文
廉洁润初心,铸魂担使命主题征文
随着社会的发展和进步，廉洁、诚信的意识和意义变得越来越重要。作为一名公民，我们必须坚持廉洁正直的原则，铸造自己的灵魂。同时，我们也要担负起自己的使命，不忘初心，为人民服务。
廉洁是一种道德修养，是一种信仰，是一种责任。在生活中，我们要严格要求自己，不做违法乱纪的事情，不接受不正当的利益，不为私利损害公共利益。只有以诚信和正直的态度对待工作和生活，才能保持良好的社会形象和品格。
不忘初心，始终保持对人民的热爱和服务意识，是我们作为一名公民的重要使命。我们要把人民的利益放在首位，为人民谋福利，为人民解难题。无论在什么岗位，无论何时何地，都要始终保持工作的热情和责任感，不断提高自己的素质和能力，为人民的幸福和发展作出积极的贡献。
铸魂担使命，需要我们自觉地践行廉洁正直的原则，不断提高自己的觉悟和素质，自觉地担负起自己的使命和责任，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈努力。让我们在日常生活中，从小事做起，从身边的事情做起，坚定信念、勇于担当，为建设美好的社会和家园贡献自己的力量。
-1-
篇五：廉洁润初心铸魂担使命征文
廉洁征文5篇范文
第一篇：廉洁征文
廉洁自律
珍惜拥有
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，在得与失、廉与贪之间，廉洁它就是一种责任，也是一种操守，是组织的纪律，也是个人的品质。
曾经在网络上听取过行贿受贿服刑人员的现身说法。这些犯罪人员，他们曾经有着自己的梦想，有着好的工作环境，有着较高的经济收入，有着幸福的家庭，他们曾
经为国家和社会做出过突出的工作成绩、深受领导和同志们的信任。然而，面对金钱利益的诱惑，他们人生的航标迷途了，丧失了理想信念，最终走上了犯罪的道路，把自己送入了地狱之门。今天，他们声泪俱下的忏悔和警醒，对亲人家庭的感念，对自由的渴望，深深的感染了我，他们用自己的例子告诉我们要廉洁自律，珍惜拥有。
作为八零后的我们，如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中，学习中，工作中？如何有效的去扩大这份感染力？这，是值得我们深思的一个问题。我认为应以以下几个方面严格要求自己。
在思想上，树立正确的世界观、人生观、价值观。进一步加强自身的思想政治教育和职业道德教育，强化学习，提升思想境界。通过学习提升境界，提高效率，以与时俱进、奋发有为的精神状态，以求真务实、真抓实干的工作作风，无私奉献，默默耕耘。
在工作上，从现在做起，从一点一滴的小事做起，从一件件平凡又普通的工作做起。写好每一篇材料，搞好每一次检查，算准每一笔账务，接待好每一位办事人员，在平凡的岗位上感受工作的快乐和美丽，奉献我们的光和热。因为，财政工作就是要给生活困难的人送去党的关怀，让贫困的人不再饥饿，让患病的人有钱看病，让失学的儿童重返校园，让受灾的群众不再一无所有，让社会更加和谐。
在生活上，勤俭节约、艰苦朴素、珍惜拥有。发扬勤俭节约、艰苦朴素的传统美德，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。不攀比、不
奢侈、学会满足、珍惜来之不易的工作、家庭和幸福生活。
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意；有人说，廉洁是一颗星，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明；而我却要说，作为新时代的青年，廉洁则是灵魂深处常吹的徐徐清风，它时刻提醒着我们：在如今这个物欲繁盛的时代，要抵得住诱惑，经得住考验，守得住灵魂，始终坚定信念，做到一尘不染。就像我们财政局的廉洁标语“鱼无水，则不可以生；人失足，必不可步；国失民，亦不可以治”。我们要不断提高自己，在做好本职工作的同时警钟常鸣，努力做到自持、自重、自省、自警，在人生路上只要常有清风相伴，我们的生命之花就会更加灿烂，我们的党就会勇往直前，我们的祖国就会更加和谐稳定、繁荣昌盛。
第二篇：廉洁征文
清正廉洁在我心
一看到“清正廉洁”四个大字，不禁让人肃然起敬，他似乎带着一种力量，一种精神，让人不得不为之折服。大到中央党委，小到地方百姓，无不对清正廉洁重视有加，推崇之至。因为它是中华民族的传统美德，代表着一种刚直不阿的正气，还拥有着一股撼人心魄的力量。
古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓爱戴，他们的精神深入人心，他们的故事被久久颂扬。
一代清官包公的故事热映荧屏，久演不衰，他为官清廉公正，妇孺皆知?他的一生，身居高位，廉洁无私，痛恨贪官污吏，皇上御赐的三把铡刀，已斩了不计其数的人头，他们都是在廉洁面前永远也抬不起头来的人。到了晚年，包公担心后人会出不肖之徒，于是在家中立了块石碑，上面镌刻着著名的《诚廉家训》以警戒后人。其意大致是“凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者，不能被称为包氏后代，甚至死后，也不能葬如其家族的墓地中。不遵从此训令者一概不是包公子孙。”
包公用一生的精力传承了一种廉洁奉公的精神，用一生的无畏书写了一曲荡人心涤的正气之歌，清正廉洁在他身上将永远深入人心。
古语有云：“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”到此，不禁想到了我们伟大的周总理。谈到周总理，就要从他的一件睡衣说起。周总理的一件睡衣穿了二十多年，破了补，补了再补，已经磨得无绒，仍舍不得丢弃。一件衬衣旧得换了袖口领子，一件衣服补得已经颜色不一，他还在穿，当别人要求他换新的时候，他总是说“旧的还是可以穿的”。
纵观世界各国，有那一位国家总理能像周总理一件睡衣穿了二十多年，又有哪一位总理将廉洁之风推向极致。
正所谓：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”当年在国务院会议门口处有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风，这是总理身体力行的真实写照。在国务院会上，人们不止一次的听到总理拒绝装修修会议厅的建设，总理说：“只要我当总理，会议厅就不许装修。”在1959年，大跃进的气氛下，水利未报告请示，兴建了一座水展览馆。一次会议上，总理突然转过头问水利部长钱正英
“钱正英，听说你在水库修了一个相当高级的楼，有没有这回事呀。”钱说：“有，是一座水利展览馆。”总理听后，沉默了一会儿，摇摇头，轻轻地说了一句：“真没想到你们会做这种事。”钱听后，羞愧得无地自容，心里像刀割一样难受。。。水利部随即决定：将这座价值500多万的建筑，无偿转让给第一机械工作部一个研究所，并向中央写了一个深刻的检讨报告。
“以铜为镜，以史为鉴。”周总理用一件件小事，一个个不经意动作，发扬了清正廉洁的气节，让我们一次次感受那刚正不阿的最高意境。周总理与那种精神将永远在我们的心中。
回顾历史，清洁之风历历在目，廉洁之人更是不胜枚举。
“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”于谦的刚烈之气令人佩服；“安能以身之察察，受物之汶汶者乎？”；而廉洁奉公的楷模，一尘不染，两袖情风的好干部——孔繁森，更是让人为之倾倒
再看今朝，有道是：“为官不贪乃英豪，一心为民为俊杰。”他只是一个公安局长，却敢于“虎狼”搏斗，她只是一位巾帼，却又一
种男子气概。她一心一意位人民着想，对待恶人绝不手软，对待亲人像对待亲人一样，她们天劳累奔波，她爱民如子??在百忙之中也要抽空去看看人家大娘，却让家人等了半天才照好了一张全家福。
她总把工作放在首位，把人们的事情当先，却一连三年没回家过年，她孩子梦梦瞒着家人跋山涉水，独自骑车，千里迢迢，只为给妈妈送上一顿饺子，不幸的是半路还摔了一跤。等见到她，不明事实的她却大骂一顿，盛上饺子才明白，母子拥抱在一起??
然而她在前往郑州破案途中不幸遭遇车祸，因公殉职，郑州市二十多万人前来吊唁。她虽然离开了，但她永远活在我们的心中，清正廉洁将永远在她身上闪耀着光芒。
青山隐隐，绿水迢迢，我站在廉洁门口，窥见那门内流转的是柔中有刚，勾勒出两袖清风的韵致；梧桐细雨，西窗红烛，我站在廉洁门口，窥见那门内流淌的是含人心旌摇动的正直与不阿。
让我们一起讲廉洁传承万代，讲正直流芳千古，让清正廉洁的精神永远留在我们的心中。
第三篇：廉洁,征文
洁身自好，奉廉守法
第一次听说“反腐倡廉”这个专有名词时，我应该还在上着小学。似乎从那时起，就经常听到新闻里领导讲话时反复提到这个词。因此，对它，我印象深刻。
我们这一代人从小开始，就有一股叫做攀比的不良之风如影随形般跟随着我们。而很多时候，这股风是大人们兴起的。疼爱自己的孩子，就把大把大把的钱砸在孩子身上。这一家给孩子买了点好的，另一家的就给孩子买更好的。这样不仅在无形中加强了这股攀比之风，还使得某些心思不正之人借此“良机”，通过给管事人家的孩子送去一份既讨得孩子欢心又极给管事人长面子的礼物，来达成自己本不能实现的目的。不知道你有没有曾经听到过这样的声音：“这个可以变形的火车是限量发行的，是某某叔叔送我的”“我也有一个，某某伯伯说这是美国产的，叫变形金刚，他昨天给我的”……瞧见了吗？孩子无知的心成了某些人贿赂的中间工具。可往往这样办事又很有效，所
以，很悲哀的，越来越多的官宦子弟在很早年的时候就与“廉洁”一词说了再见。
不过，这恐怕不是我最早见过的贿赂的例子，估计大家也不是。因为新闻上曾经报道过某医院医生收取病人家属红包的例子。有可能，你降生的第一眼，正好目睹了这样一个过程，只是你不自知而已。
其实说来，廉洁一词早在很古代很古代的时候就已经被提出来了。同样，古时候也会有收受贿赂，为人不直的社会渣滓产生。比如说最有名的贪官秦桧、和珅等等。可是同时，名垂青史的清廉正直之
人也很多，廉洁之事也不少。
想起这样一个高中时常用到的故事：东汉时的杨震，赴任途经昌邑，昌邑县令王密怀金十斤前来拜谒。杨震怎么做的？肯定不能收的，不然他也不会出现在我们的这个故事里了。除了没收这么庞大的一笔黑心钱外，他与王密的对话让他流芳百世。对话很短，是这样的：“故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震话中略刺的指责之意，还奋力讨好地说了句“天黑，无人知晓。”杨震便怒怒地发话了：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”看看人家的素质。虽然我们是无神论者，但是不从这个角度看，就说他面对金钱的诱惑还能这样自律自制，在那样一个年代，不能不说他是个很难得的有品质人才。还有“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，那更是个高素质的廉洁之士。
我不禁想问一下，官场黑暗，官场腐败，归根结底是什么的原因？对，是人。人才是社会的行为主体。而这些事情的发生是人的本性与现实情况磨合后，人主动放弃了本性中强硬的一面，以自己的软弱迎接现实的刺痛，然后妥协。然而这种名为腐败的劣根性是一种法律只能强硬制止，却无显著疗效，只能以道德来根治的社会顽疾。
说起道德，不得不跟“八荣八耻”联系一下。显然，站在正方的廉洁是一个完全符合八荣的词汇。而腐败，不用细分析大家也知道，与八耻都可以扯上些关系。腐败，不仅送礼收礼一样，还有用公款吃喝等很多为广大人民群众所不耻的事情。拿老百姓的血汗来满足自己不一定正当的欲望，这对其他人是不公平的，而同时他也是在把自己
拉下一个无底深渊。
现在想来，要做到两袖清风并不是件容易的事。人品再好也不可能有完美到没有一点瑕疵。有漏洞就会有人去钻，等这个漏洞慢慢扩大，到一定程度后，腐败的细菌就顺利通过，寄生在你身上了。那怎么办？虽说胡书记在第十七届中央纪律检查委员会第三次全体会议上发表重要讲话，强调了反腐倡廉这个问题，可真正实行起来，就要从自身抓起了。提高自身道德素质，严格遵循社会主义荣辱观的引导，在日常生活中不断完善自己，让腐败的细菌远离。
作为下一代的接班人，我们青年人更应该从现在起，认真完成各项教育，牢记“八荣八耻”，提升自身修养，为成为合格的社会主义接班人打下扎实的基础。
现在，我们身在一个有良好社会风气的校园，有敬业的思想道德修养与法律知识老师，我们应该利用这个机会，不断提高完善自己，树立社会主义荣辱观，做一个光荣的廉洁从大人！
第四篇：廉洁征文
廉洁征文：论廉洁
廉洁，是一种美德，更是一种文明。
提到廉洁，就会让我想到出淤泥而不染的莲花，想到斗雪而开、冰清玉洁的梅花，想到洁白无瑕的石玉。
有幅对联写道：“自古廉洁奉公，流芳百世；从来贪赃枉法，遗臭万年。”是的，廉洁的人，心怀坦荡，心里无私天地宽，他们自然就会有着社会的良心、人间的爱心、天地的热心；自然也有惊天地、泣鬼神的正气！
没有思想上的洁净，也就没有金钱（行为）上的廉洁。正如爱因斯坦所说，不管是时代潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
廉洁一直是政治执政标准、社会核心价值、文化倡导方向、经济运行环境的重要组成部分。人类历史浩浩长河，涤荡着恢弘的人类文明。不论是“贞观之治”，还是“乾隆盛世”，历史上那种政通人和的景象都会折射出廉政与和谐的东西，更何况我们今天开创人类文明
先河的先进的社会制度。（建议取消）
古往今来，廉洁在人类社会里，是反映人的修养，是做人的重要素质。因为腐败带有浓厚的自私色彩，那么私欲就成了滋生腐败的温床。在当今社会一体化高度发展的年代里，公私是分明的，公与私原本就是一对矛盾，而公私不分，私欲膨胀，个人意志总要凌驾于公众利益之上，这是与执政为公，清廉从业格格不入的。腐败必然偏袒，廉洁才能公正。公生明，廉生威。腐败会带来生活暂时的宽裕，特别在腐败观念被从众心理衍生时，法不责众、鱼目混珠，腐败甚至会带来所谓“良好”的人际关系，被某一个群体认可为一个圈子的人，共同分享圈子利益。这是为个人利益，是小集团利益。它损害了广大老百姓的利益，损害了国家利益，是绝不允许的。清正廉洁不仅是正气，还是信念，为坚守信念和尊严，要耐得住寂寞、耐得委屈，有“取一文，则我不值一文”的气魄。
廉洁能够渗透为习惯，贯穿于人们行为处事方式之中，使廉洁信念不断明确。廉洁的工作习惯就是在工作决策、执行的每一环节都设置有利于廉洁的程序和要求，把腐败机会降低到最低限度。行动形成习惯，有的人其处事习惯容易导致腐败滋生，如有的热心办事为了从中拿到好处费，有的只要办事就想要好处，有的不给好处不办事，而有些品行高尚的人，办事就是单纯办事。公与私的关系把握准确，处事分寸把握得当，就不容易被腐败打倒和控制。
廉洁重在行动力。无论是个体，还是公民全体，对腐败的抵制和排斥都要通过行动才能作用于全社会。个体的廉洁素养首先体现他对腐败所持有的态度是沉默，还是批评或是抵制，都反映了层次不同的廉洁素养。国际舆论对我国近期对国内高级干部腐败的严厉查处予以好评，认为体现了在打击腐败方向国家和执政者强有力的意志，其影响是很深远的，因为行动才是最有说服力的，一切素养必须通过行动深以体现。
作为我们党员干部要以高度的思想意识武装自己的头脑，以高尚的世界观、价值观、人生观要求自己，做一个旨（志）趣高雅的人。从小事做起，防御杜渐。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，做
一个清正廉洁、工作清新、生活简朴、一心为公的人。
我想恪己修身，方能沉着应对；廉洁从业（做事），方可出淤泥而不染。
王
蓓（汉口公寓）
第五篇：廉洁征文
廉洁征文
关于廉，首先应端正位置，端正思想，而保持一个良好向上的积极心态，我想应该是前进路上的最基础动力，在今后的岗位上，不论在哪个岗位，都应牢记“清廉”二字，将“廉”铭刻心中。“廉”，应是一种思想上坚持正直的意识，这种意识不同于内心所想的东西，是带有自我强制性的。当前，腐败的形式在不断的发生变化，腐败的手段也在不断的被注入“合情合理”的新名词。在当前社会经济全面发展的大好形式下，作为发展中国家之一，我们在固守优良传统，我们在支持思维创新。“一份耕耘，一分收获”，质朴本应是我们血液中的骄傲。老一辈的清廉，为何在当今社会成了有些人口中的“看不开”、“认死理”？在虚荣的自尊上，有些人的思想开始产生变化，廉洁自律的修养变得不再坚定，曾经那为之骄傲“廉洁精神，自律意识”没有被腐败拉下水，却因为无法及时正视自己的角色，而被一些肤浅的语言击中，于是不想再做认死理的人，看不开的人；于是，开始使用小权某小利，以换取虚荣心的满足，黑色的雪球越滚越大，遮住了他们的视线，使之他们思想上的狭隘点日渐彰显。
回头看去，为什么会是这样？腐败队伍中，有让我们敬畏的老一辈学者，有与我们同龄的年轻人，还有本应与我们携手作战的公务员、领导人，他们有渊博的学识，坚强的性格，为何会却如此轻易的踏入腐败行列?还有那些没有被腐败直接拉下水，却因为所谓的“虚荣的自尊”而踏入腐败行列的人，我们感到愤慨，我们更加深深的感到惋惜！这是为什么，这得不引起我们的深思。所以，我想任何时候，廉政教育永远不会过时，自律修养应固之再固,！社会发展的同时，各项监督机制，管理机制纷纷出台，抨击腐败，弘扬正气已成为全社会共同的责任。我们有着优秀的党员队伍，有着团结的群众队伍、有着时刻待
发的团青队伍，正所谓，魔高一尺，道高一丈，防腐倡廉，以廉制腐，我们当仍不让。
因为恪守廉洁，我们义不容辞，我们应该从人格上自重，心灵上自省，思想上自警，精神上自励，以“刻”字责己，严于律己，宽以待人，做到不仁之事不为，不正之风不染，不法之事不干。
篇六：廉洁润初心铸魂担使命征文
廉洁润初心,铸魂担使命主题征文
近年来，全社会对于反腐败和廉政建设的重视程度不断提高，各行各业也在积极探索与实践廉洁经营和管理的方法和策略。在这种大环境下，我们每一个人都应当时刻保持廉洁自律的初心，不断提高自己的道德底线和职业操守。同时，我们也应该承担起自己的职责和使命，以实际行动为社会发展和进步做出积极贡献。
本次主题征文，旨在鼓励广大读者以廉洁润初心、铸魂担使命为主题，写出自己的心得体会、感悟和行动计划，分享在实践中遇到的困难和挑战，探讨如何更好地践行廉洁和担当。具体来说，文章可从以下方面展开：
1.廉洁自律的初心和重要性。
2.廉洁经营和管理的现状和挑战。
3.如何提高自己的职业操守和道德底线。
4.如何承担起自己的社会责任和担当。
5.如何在实践中解决遇到的困难和挑战。
我们期待各位作者在本次主题征文中，以真情实感的笔触，为我们呈现出一个个鲜活的人物形象和感人的故事情节，展现出广大干部职工在工作中不断涵养初心、担当使命的奋斗历程和成果，为推动廉洁建设和社会进步贡献力量。同时，我们也将根据文章的质量和原创性，评选出一定数量的优秀作品，进行公示和奖励。
-1-
篇七：廉洁润初心铸魂担使命征文
精选廉洁征文5篇(总11页)
--本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--
精选廉洁征文5篇
【篇一】
提到“廉”，从“廉”与“莲”谐音的角度出发，很多人都会想到周敦颐的《爱莲说》，正所谓，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”在这里，我想引用另一句话来进行阐释。“百善孝为先，万恶淫为首。”应用到“廉洁”的主题上，我们也可以改编一下，“百善‘廉’为先，万恶‘贪’为首”。反观大大小小的贪污腐败案例，又有哪一例不是背离了廉洁的原则呢？正所谓，“公生明，廉生威”，说的就是这个道理。
廉洁，简简单单的两个字，可又有多少人真真切切的领悟呢？抵制不了万般诱惑、种种腐蚀，到最后的身陷魔爪、不能自拔，导致自己一生的葬送。而自己一开始所信奉的“两袖清风”、“大公无私”等等，也都成了冠冕堂皇的借口，顿时，一切烟消云散，化作虚无。
与廉洁相对的，则是贪婪，腐败，等等。今天的我们，似乎已经对于新闻报道出来的贪官污吏之流司空见惯了，这是不是从一个侧面说明了现代社会一部分官员腐败的深重和廉洁的丢失呢？一个个贪官落马，各式各样的贪腐案例，件件触目惊心。当假公济私取代了大公无私，当臭气熏天取代了一身正气，当厚颜无耻取代了礼义廉耻，那个时候，个人的身败名裂，已成必然，无药可救。
在感慨廉洁之风日下的同时，我们也要看到，真正做到廉洁的人，却也从不缺少，廉洁之美德，从未断代。杨震拒金，海瑞两袖清风，于谦留清白于人间，朴实的周总理，今天我们熟知的牛玉儒、任长霞包括一个个的模范道德人2物，他们的身上，无不体现“廉洁”的风范，的的确确，为我们做出了很好的榜样，为后人景仰。
反观我们自身，好多人认为，对于我们当代大学生而言，廉洁似乎离得很远。诚然，未入官场，未经仕途，我们很难去体会廉与不廉的真正内涵，但这并不意味着我们就和“廉”毫无关系。具体到我们的学习生活中来，考试诚信而不作弊，评先评优公正而不拉票徇私，工作就业靠本事而不拼关系走后门，这就是“廉”，这就是个人廉洁品德的体现。作为明日的栋梁，民族的希望，我们更应该秉承廉洁的道义，坚守这廉洁的浩然正气。让廉洁之花，永不凋零。
廉洁的维护和保持离不开法律、制度和道德的制约，而这其中“法律”的地位和作用尤为重要，于此个人写了一首现代诗，以示“法”之重要性，如下：
“法”行天下
“法”字是大写的如水之平
权衡之中有度
“法”字是庄严的惩恶扬善
除去人间罪孽
法制威严
如鹰翱翔九天
睥睨那刺眼的火球
法制庄重
如鹏驰骋万里
俯视那辽阔的大地
它大公无私
你我皆在其内
它不偏不倚
善恶终有其报
它的荣耀
随其诞生之日，便传遍天下纵即有千古
横亦有八方
法制的光芒
照耀在那最深广的人间大地法制彰显核心价值
核心价值辉映法制
一种理念
两种表达
交相辉映
相得益彰
不论现在
不管将来
它们的价值
当熠熠生辉，永放光芒
在人们前进的道路上，何不养一养自己的廉洁之气呢？像莲花一样，香远益清，散发芬芳。如此，使人愉悦，使己无愧于心。
【篇二】
为深入推进国家反腐倡廉建设，充分发挥廉洁文化的教育、熏陶和导向作用，学校举办了“清正珞珈”主题征文活动，我开始认真思考清正廉洁对于我幸福生活的意义。清正廉洁是中华民族传统美德以及中华民族传统文化的重要组成部分，清，就要有“心清如明月，高洁似白云，胸怀真善美，两袖不染尘”的自省，清清白白当官，老老实实做人。正，就要有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”、“宠辱不能惊”的自励，堂堂正正立身，坦坦荡荡立业。廉，就要有“权是双刃剑，荣辱一挥间”、“官贪民必怨，官廉民则安”的自警，兢兢业业履职，勤勤恳恳尽责，一心为公做贡献。洁，就要有“出污泥而不染，濯清涟而不妖”、“时时勤拂拭，勿使染尘埃”的自爱，磊磊落落处世，干干净净律己。
我认为人生幸福有三大要件：一是事业有成，二是家庭美满，三是身体健康。如果把人生比作一座大厦，那么事业有成、家庭幸福、身体健康就是构成这座大厦的主架，而廉洁就是基石。基石不牢，大厦必将颠覆。从这个意义上说，清正廉洁对于人生的幸福是至关重要的。古有“公生明，廉生威。吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺”的至理5明言。这告诉我们作为大学生，作为未来国家的主人，要有更高的觉悟，做到“律己清正，防微杜渐，志存高远，廉洁奉公”切实在思想上筑起拒腐防变的坚强防线。
贪污腐败是一种古老的丑恶现象，是人类社会难以根除的的恶疾。纵观中国历史，就是忠臣和奸臣，清官和贪官的斗争史，为小说、电影和电视剧的创作提供源源不断的素材。廉洁，是在各种利益的诱惑面前，能够在思想和行动上自觉地约束、抑制自己的私念和贪欲的一种行为；品格，是一个人的品行和做事的风格，是一种比较确定的思想和行为方式。廉洁，不是与生俱来的，而是要一点一滴地养成。这不仅需要顽强的自律精神、高尚的道德情操，还要有极强的事业心和责任心。一个缺失了道德标准、没有自律意识和事业心的人是极难做到廉洁自律的。一个人有了良好的品格，具备了高尚的道德情操，能事事处处按照道德标准做事，必定是个高尚的人；一个干部有了高尚的品格，有了自律精神，能事事处处以廉洁自律的标准规范自己的行为，那他必定是清正廉洁的好干部。
古人云：祸福无门，惟人自召。有道是：走正道，勤俭清廉，一生坦荡，全家幸福；上邪路，奢侈贪婪，心惊胆颤，难逃法网。近些年来，经济快速发展，社会生活日益多元化，一些腐朽思想如拜金主义、享乐主义等泛滥，腐败案件层出不穷。其实要根除腐败，无非两点：一是个人廉洁自律；二是监督到位。监督是个大问题，不是一朝一夕能解决的，我们能做的是改变自己，对自己负责。
看看这些腐败分子的人生轨迹吧，大部分的腐败分子，经历了童年的艰难，青年的奋斗，成年的辉煌，却没有享受到晚年的幸福。这发人深思，令人6震惊，他们从起初的勤奋自律，廉洁奉公，到后来在诱惑面前经不住考验操守不严，品行不端，到最后的见利忘义，欲壑难填，把一生葬送在了一个贪字上。社会上也有“干部是高危行业”的说法，怎奈这些曾经的社会精英、国家栋梁在利益诱惑面前，小节不守，大节难保，如同坐上滑梯，滑到罪恶的深渊。
同样有一些人牢记作为一个干部的原则，时时刻刻以法纪和正确的行为规范要求自己，他们牢记“清，正，廉，洁”这四个字的含义，高尚的行为在民间久久传颂、深受百姓的崇敬与爱戴，人民公仆焦裕禄、孔繁森、任长霞的事迹震撼人心、影响深远。他们在诱惑面前没有倒下，立场坚定，是因为他们对手中的权利，对个人利益有了正确认识，牢记党和人民的重托，始终把“清，正，廉，洁”这四个字放在心里。
面对复杂的社会现实，要有良好的心态。要把奉献而不是索取的作为人生的目标。对妻子、父母多讲奉献，少索取，要把奉献作为实现人生价值的载体，这样工作才会快乐、家庭才会和谐，才会得到人民群众的尊重和拥护。如果对索取要求多于奉献，则工作起来斤斤计较，患得患失，满腹怨气，不但个人境界不高，难成大事，久而久之还会个人利益至上，公权私用，贪污受贿起来自然心安理得。
我们基医的宋书记曾对“清正廉洁”这四个字做了深刻解读：“清”，就是要政治清醒，“正”就是要正气在身，“廉”就是要为政以廉，“洁”就是要洁身自好，让廉洁成为一种品格，仅有对其意义的肤浅认识，而缺乏坚强的自律意志去统领，廉洁的品格是难以养成的，廉洁自律便是一句空话。廉洁品格的养成，可能要用一生的努力去实现，但真的这样做了，定会收获很多。其中有内心的坦然、尊严、友情、幸福和一生的平安。
在秀美的珞珈山上，我们学会知识，但更要学会做人。作为未来的医生，白衣天使，我们除了需要高超的医术，更要有高尚的医德。”健康所系，性命相托“，我们只有清正廉洁，守住人生的道德的底线，才能实现自己的价值，才能济世救民，才能对得起自己的祖国和人民。
【篇三】
清风凉自林谷出，廉洁源从自律来。作为一名党员，一定要认真学习、深刻领会，全面把握，严以律己，洁身自好，以身作则，带头遵守，模范执行。自觉做到标准更高一些、要求更严一些，切实做学习的表率、落实的表率、接受监督的表率。做到脑清、眼明、口洁、手净、脚稳，成为“五官”端正、形象端庄的好党员.要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀。要自重、自省、自尊、自励，正确对待组织、正确对待上级、正确对待同事和群众、正确对待个人，始终摆正自己的位置，把国家、集体和群众利益放在首位，时刻关心群众，真正做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋。在实际工作生活中，坚定信念，锤炼意志，增强免疫力，真正做到理想信念不动摇，大是大非不糊涂，党性原则不丧失，树立正确的利益观。
官贪民受苦。做官先做人，做人德为先，贤德廉为本。领导干部廉洁从政，不仅是一种职业道德和制度要求，更是干事创业、延续政治生命的基本前提条件为己所用，伤及自身，只会使干部落个身败名裂。思想是行动的先导，优良的精神文化是指引和约束人们具体行为的强大动力.常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，不断增强清正廉洁、勤政为民的思想意识，不断提高拒腐防变的能力，贯彻“为民、清廉、务实”的要求，真正从思想上预防腐败现象、从纪律上制止腐败现象的发生。坚持廉洁奉公，筑牢拒腐防变的思想防线，这就要在工作中必须保持公道正派、廉洁自律的形象，自觉“讲党性、重品行、作表率”，遵循“立党为公、执政为民”理念，“常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心”，在思想上筑起一道牢固的防污染和拒腐蚀的壁垒，始终保持清醒的头脑，经受住各种诱惑的考验，始终保持共产党员的本色。
树直用处多，人直朋友多。我们的肩上担负着重托，只有不断提高政治素质、思想素质、作风素质，牢固树立为人民服务的思想，密切联系群众，始终成为人民的公仆，始终坚持实事求是的工作原则，一切从实际出发，养成艰苦朴素、勤俭节约的工作作风，不断开拓创新，与时俱进，面对复杂的环境，研究新情况，解决新问题，时刻以党员标准对照要求自己，牢记党的宗旨，加强学习，团结干事，才能筑牢拒腐防变的思想防线，做一名合格的共产党员。
【篇四】
北宋名家周敦颐的《爱莲说》有云：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”。这篇文章之所以能流传千古，不仅仅是这篇文章清雅脱俗，琅琅上口，主要是此篇佳作意境深厚，表达了作者不慕名利，洁身自好，不与世俗同流合污的高尚情操，同时也表达了作者对追名逐利，趋炎附势的鄙弃。古今中外，古往今来，人们对廉洁有着不同的理解，但是仔细思索，它们都是大致相似的。“廉者民之表也，贪者民之贼也。”这是包拯对于廉洁的理解；“俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。”这是徐特立对于廉洁的理解；法国著名作家巴尔扎克则这么解释：“没有思想上的清白，也就不能够有全能的廉洁”。
翻阅泛黄的历史册页，可以发现，为官清正廉洁、务实为民的清官廉吏总能受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事传颂久远。
东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：“故人知君，君不知故人，何也”王密没听明白杨震的责备之意，说：
“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知”王密山这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。这就是杨震拒金的故事由来。因为他的廉洁为民，今天的我们依然记得东汉他，纵然历史的车辆已往前开拔千年之久，可是他的高尚形象依然被千年之后的我们记得。
中华民族是一个崇尚廉洁美德，也是一个践行廉洁美德的民族，除了杨震之外，还有很多人在浩瀚的史册也留下了自己浓墨重彩的一笔，如晋代陶侃，北宋包拯，清朝海瑞等等。
古有如此不胜枚举的清官廉吏为我们做出榜样，今人也并没有让古人汗颜。如今还依在全国政协任职的董建华先生，当年作为我国香港特别行政区的首任特首，为官清廉，他连一块年糕也记下，把账单公之于众。当然还有我们众所周知的焦裕禄、孔繁森、杨善洲、任长霞等等。
历史铭记了那些为官清廉的人，让人们歌颂，但历史也公平地记住了那些没有坚守自己为官的底线，肆意妄为，堕落于纸醉金迷各种诱惑当中的腐败份子，遭到人民的唾弃，遗臭万年。
党的十八大以后，那些落马的贪污腐败份子一个个浮现在人们视线当中，得到应有的处罚。他们白天道貌岸然的大谈反腐倡廉，私底下官商勾结贪得无厌。里一套外一套，欺善怕恶，迎上欺下，完全背离了为人民服务的宗旨。这样的人，被法律惩处，被人民唾骂，完全是罪有应得。
廉洁，是一种个人修养，也是一种道德行为，它是一个人的立身之本。不管时代的潮流和社会的风尚怎样，一个人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。德国诗人海涅说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”我们，应做一个心地清净、品行端正的人，做一个心系群众、乐于奉献的人，做一个求真务实、奋发有为的人！
作为一名当代大学生，我们是国家宝贵的人才资源，是民族的希望、祖国的未来，肩负人民的重托、历史的责任。孟子曰：“路虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入到我们的学习生活中去，为实现中华民族伟大复兴的中国没而奉献自己的一份力量！
以廉洁修身，做一个无愧于心、人民认可、历史大写的人！
【篇五】
“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的声声叮嘱言犹在耳，贪污腐败、弄虚作假、道德危机的不良事例却充斥身边。面对社会清正的缺位，我们呼唤敬畏常驻心间。
儒家强调修身齐家治国平天下，诚然，个人、家庭、国家、天下相通而相承，正如清正的缺失往小可以是个人的钻营取巧、家风乌烟瘴气，往大则是官11员的贪污腐败、国家公信力的丧失,而这些归根结底都是源于敬畏的缺失。怀一分敬畏，我们方能存一身清明。
古人云；“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”君子有所为有所不为，很多时候懂得害怕不是胆小怯懦，而是一种智慧。心存敬畏，不是畏缩，而是懂得，懂得带着份克制与清醒方能走得更远。
敬畏之于为人立身，是无论何时都不能泯灭的坚守。君子慎独，说的也正是这个道理。心中的道德律正如那头顶的星空一般，也许并不是最耀眼夺目的，却总能在黑暗中为你指明方向、用陪伴温暖心灵。喜欢那个早慧的小男孩，一句“梨无主，吾心独无主乎”，多少人终其一生都无法做到——是不是无人觉察我们就可以放任形骸、为所欲为呢，是不是没有惩罚我们就可以满嘴谎言、自欺欺人呢，是不是制度存在漏洞我们就可以玩弄规则、铤而走险呢约束自我不是做给别人看的，而是源于自己心底的那份坚持。不忘初心，方得始终，敬畏吾心，方能活出一分坦荡与正气。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
敬畏之于为官立业，是无论何时都不能动摇的良知。面对贿赂诱惑，子罕以不贪为宝；面对官场沉疴，于谦两袖清风朝天去；面对浮躁世风，王争艳用医德论证着良药的价值......如果说为人立身，需要敬畏的是自己的本心，那么为官立业者需要敬畏的则是将自己高高托起的人民。而今，一起起因为玩忽职守、罔顾职业道德造成的悲剧冲击着我们的神经，一起起官员因贪赃枉法、以权谋私而落马的新闻动摇着我们的信任。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，不惧法度、不顾怨言、不察媚言，罔顾人民利益的人终将被人民所抛弃。现在都在谈“四进四信”，何为“信”“其身正，不令而行；其身不正，虽令12不从”，这便是“信”。尸位素餐、以权谋私的例子多了，终有一天会腐蚀掉人民心中的“信”，而一个没有了信仰的民族国家又该何以为继至此，“常思为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”的箴言更应该铭刻在每一位公职人员心间。苟非吾之所有，虽一毫而莫取，山上清风阵阵，月色正好。居庙堂之高则忧其民，敬畏吾民，方能在全社会营造一股清正之风。
清正二字对于不同的社会角色有着不同的要求：为民者诚信，为长者守道，为学者治严，为商者律己，为医者怀仁，为官者爱民......角色有重叠，对清正的追求却是一致的。懂得敬畏，才能时刻存一分清醒与克制，使清正之风在我们的心间、在我们的社会长存不朽。
13
篇八：廉洁润初心铸魂担使命征文
2022-2023年廉洁家风征文范文（精选5篇）
2021年廉洁家风征文范文（精选5篇）
在平平淡淡的学习、作业、日子中，咱们对征文都再了解不过了吧，征文要求华章结构完好，必定要防止无结束征文的呈现。你写征文时总是无从着笔？
廉洁家风征文1家风崇廉，望文生义，正义、崇尚廉洁。我家的家风家训很一般，但让我收获颇丰。吾家王氏，首重孝悌，谨信亲睦，诚笃做人，读书懂事，自强不息。便是这样简简洁单。
我家最重视的便是孝了，每天我的爸爸就会自动的去为爷爷洗脚，为奶奶捶背，我也渐渐的遭到了爸爸的影响，便每天帮奶奶煮饭，洗碗，奶奶的脸上时时常就会朝我笑笑，那时的我也最兴奋，最兴奋。
老师经常对咱们说，做人要诚笃，不能够说谎哄人，但我也有时会说谎哄人，如，我在家里，妈妈出去上班了，妈妈在出门前吩咐我，要做完作业才能够看电视，这不，妈妈一走我便开端看电视了，我翻开电视，换到我最喜爱的频道湖南卫视，津津乐道地看了起来，看着看着，便忘了时间，时间过得真快啊，妈妈下班了，我一听见妈妈的脚步声，急
匆忙的关掉电视，开端装腔作势的细致做起作业来，妈妈问我：“你做过作业了吗?”我说：“做……做过了。”妈妈半信半疑的问：“真的吗?”我闪耀其词地说：“是……是真的。”我的这个大话，就这样把妈妈骗过去了。之后我听了一句名言叫“诚笃是人生的命脉，是悉数价值的根基。”便不再说谎。
有这么一件事让我理解了读书懂事有多么重要，那天，正好是我阿太的葬礼，咱们这里有一个风俗，人身后晚上必要有家族的陪伴，有许多人都来陪夜了，有外人，有家人，咱们意外察觉到有一位家人没有来，那便是我爷爷的弟弟。我的妈妈、爸爸、我、奶奶、伯父，一同去他家找他问个清晰，可他给咱们的回答却是：
“人都死了，还陪个屁啊。”咱们听了，开端与他有了争辩，便大吵起来，而咱们家又没有懂理的人，有理说不清，便被说回去了，从那时起咱们家与他们家断绝了交游。那时，我被家人给予了期望，必定要有进步，要好好读书，考上高校，让他人不再小看咱们。
有句话说的好：“修身而家齐，家齐然后国治，国治然后全国平。——《礼记·高校》”我爱家风，我崇拜家风。
廉洁家风征文2感念爸爸妈妈
在我还没出世时，爷爷就逝世了，奶奶留在我脑海里的印象也仅仅只是我母亲现在的容貌，由于她在我年幼时也早早地离去。母亲是独女，父亲倒插门撑起门户，培育了咱们兄弟四个。现在咱们家已是四世同堂，家风清明，子孝媳贤，敬老爱幼，节约治家。回想起来，这都得益于我的爸爸妈妈双亲以身作则，家教严正。
节约持家
父亲当过援朝志愿军，转业后在国家水电部门作业，家里仅母亲一人在公社团体里挣工分。咱们兄弟四个几乎是三年一个三年一个的相继出世，母亲一人挣的工分哪够咱们吃饭穿衣呢，因而咱们家年年都是“超标户”。每到年末，父亲便把自己节衣缩食存下来的薪酬寄回来或许带回来，还上出产队里的“口粮钱”，为此，父亲从前十六年没有购置过一件衣服，一年四季穿的都是公家发的作业服；咱们母子五人也经常是粗粮当饭，马铃薯青菜一顿，红薯稀饭一顿，就着咸菜牵强填饱肚子；衣服鞋袜也是老迈穿了老二穿，老二穿了老三穿，缝缝补补直到不能再穿停止。现在，日子条件已今非昔比，但咱们全家仍保持着节约的家风。
敬老爱小
总是在接近春节时，咱们才能见到父亲省亲回家的身影。每逢这个时分，咱们才能吃到素日里不曾见过的小食物，穿上给咱们春节才能穿的新衣裳，偶然还带给咱们一些
廉价的小玩具，当然，邻里的小伙伴们也是必定能够跟着咱们共享那些食物和玩具的。大年初逐个大早，父亲便早早让咱们起床，塞给咱们两角或许五角的压岁钱后，拉着咱们兄弟四个的手，到家族老一辈们那里逐个拜年问安。到了初二这天，咱们全家则是风雨无阻地去到临县的婆婆家，探望父亲的爸爸妈妈，咱们的另两位爷爷奶奶，在那里，咱们自然地得到她们的各样心爱。假如父亲未能回家春节，这些例行的事便是母亲带领着咱们去做，从未间断过的。
家教严正
对老一辈，咱们是万不敢直呼“你”的；吃饭时，爸爸妈妈没有上桌，咱们没有一个人动筷子；老二从前由于一次贪玩逃学而被父亲打断了棍子；而我，一次在自家菜地里，发觉邻居家的一条黄瓜从篱笆缝长到了咱们这边，所以偷偷地摘吃了，待母亲得知此事，硬是把我拉到邻居家去认错愧疚并摘了自家菜地里最大的一条黄瓜陪给人家。便是由于在这些纤细的小事上从小到大爸爸妈妈的严厉家教，才使得咱们一家人做人规则，干事规则，知礼遵法，口碑极佳。
不辍劳动
父亲是带着一大摞发黄的奖状和十几枚锈迹斑斑的奖章退休回到家园潜江的，这些奖状和奖章足以见证父亲作业的勤勉。回到家园后的近二十年里，父亲没有由于退休而安享晚年，一双长满老茧的手总是繁忙着：房前屋后拾掇
和清扫得干干净净，下到母亲的职责田里帮着做农活，自己着手在后院砌起院墙圈养过上千只蛋鸡，每年都会有两端肉猪出栏。咱们兄弟四人都在外作业，有自己的房子、家庭和孩子，经济条件都很不错，父亲的退休薪酬也满意二老开支的，可他们勤劳的双手一刻也不曾停留，竟然用积累下来的钱在郊区购买了一栋两层高楼。这便是我终身勤劳的父亲母亲！
往事悠悠，记忆犹新。感念爸爸妈妈的培育！感念爸爸妈妈的教训！
廉洁家风征文3家风和家训，都是中华民族的优秀传统。每个人家里都会有家风，家风包括尊老爱幼，节约节约，孝顺爸爸妈妈。我家就有一种家风，那便是节约节约。
爸爸经常对我说：‘要节衣缩食，节约节约。’我一向将这句话记在心里了。每次吃饭，我都会把碗里的饭粒悉数吃完，一点儿也不会留。
妈妈喜爱用洗菜水，淘米水，洗衣服的水用来冲马桶，她经常会说：这样能够省掉不少的清水，也很环保，这是一个佷好的方法。而爸爸更会节约，他没有买过钱包，钱包是由一些废纸制做而成。一顿菜够他吃好几顿饭了。有时妈妈会恶作剧地说：‘你这是小气吧，连一个钱包都不愿买。’爸爸不服气地辩驳道：这有什么欠好，能省就省，能俭就俭，报纸当钱包，还便利省钱又好用呢！’
廉洁是咱们中华民族的传统美德，家风家训就包括在内。一切杰出的家风家训，都是由子子孙孙代代相传教化而得来的。尽管咱们嘴里一向说到要做个廉洁清正的人，近几年来仍是有许多人进了监狱。这些人都是由于家教欠好，没有养成杰出的习气，这就会使孩子走上不良之路。所以咱们从小，就要好好学习好的家风习气，做一个讲文明，懂礼貌，孝顺爸爸妈妈的.好孩子，在校内里相同要养成节约节约的好习气，节约纸张，不好他人比吃比穿。
家家户户都有一种杰出家风，咱们都要遵家规，做一个好公民。
廉洁家风征文4我国，一个多么了不得的姓名;我国，一个具有五千年前史的文明古国。我国，五十六个名族，五十六种言语，五十六种风俗，可都有着一个一起的家风——廉洁。
廉洁，便是不贪污腐化，不损公肥私，不奢侈奢侈，不贪污腐化。廉洁是中华民族的传统美德。翻开漫漫前史长卷，咱们不难看到：但凡清正廉洁，务实为民的人，总会遭到大众的敬重与尊敬。如唐朝的魏征，坚毅凉爽，千百年来众所周知，家喻户晓；清朝的郑，两袖清风，深受大众尊敬。
我曾看过这样一则故事：晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母
亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何优点，反而增加了我的忧虑。”这件事陶侃遭到很深的教化。
这件事也阐明，其实廉洁离咱们并不远。也有很多同学会说：“廉洁不是干部、大人的事。跟咱们小学生能有什么关系？”可是，实践阅历告知咱们：学生时代正是一个人品德观、人生观、价值观构成的重要阶段，承受什么样的教化，饱尝什么样的文明熏陶，对其人生道路影响巨大。关于咱们小学生来说，廉洁便是诚笃守信等一些小事。
记住有一次，我去商铺里买了两块钱的水，我给了商铺老板五块钱，而他却找了我四块钱。或许是由于其时人多没看清，所以才会多找了我一块钱。可却由于这一块钱，让我心里纠结不已。我想把这一块钱占为己有，可我又知道这样做是不对的，我应当把一块钱还给老板才对。这时，我的心里犹如呈现了两个小人，一个说：“没事，就一块钱嘛，自己拿着吧，又不会有人知道。”另一个说：“一块钱尽管不多，但这是关乎着诚信的问题，这是一个人的根本的品德品质。不论怎么样，都应当把这一块钱还回去。不能为了这一块钱而毁掉了诚信。”关于这件事，我心里一向很纠结，究竟是还仍是不还。我斟酌了良久，决议不论怎样都不能违反自己的品德底线。最终，我把钱还给了老板。
要做到廉洁其实很简洁，首要要做到诚笃守信。诚
笃守信是为人之本，是中华民族的传统美德实是指忠诚醇厚，言行一样，心口如一;守信是指说话、就事讲信用，容许了他人的事，能细致履行诺言，说到做到，守信是诚笃的一种表现。
作为新时代的少年，首要要做到诚笃守信。其实廉洁就在咱们身边，只需咱们细致视察，任何地方都能够看到这一处漂亮的‘景色’。我是新时代的小学生，不论是在学习仍是在日子上都要尽力争做一个“廉洁小公民”。
咱们应当时间牢记廉洁这项家风，实在做到廉洁家风伴我行！
廉洁家风征文5古人云：“树凉爽家风，立崇廉家规。”家风和家规表现了一个家庭的夸姣思想品德。假如少了家风或家规，就比如一艘船少了船浆，一颗珍宝失去了光泽。
爸爸妈妈经常教训我：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”因而，“乐于助人”便列入我家的家规，我也渐渐养成“帮助他人，从小事做起”的习气。但是，日子中，咱们经常看到：某些人，因怕麻烦，顺手乱扔废物，给清洁工形成担负；某些人，分明看到白叟跌倒，却冷眼旁观。这些人，是真的不懂得乐善好施吗？
孔子曾说过：“民无信而不立！”可见诚信是多么重要啊！当然，讲诚信也是我家的家规之一。曾子为了教自
己的孩子讲诚信，竟杀了自己家的猪；华盛顿小时分不当心砍到了一棵父亲很喜爱的樱桃树，但他英勇地承认错误并得到了父亲的体谅；北宋词人晏殊，他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝，在参加考试时，发觉考题是自己曾经做过的，并请求转换其他标题。你们看，古人都能讲诚信，咱们为什么不能呢？
记住小时分，我因不留意弄坏了爸爸的“珍宝”—陶瓷工艺品，爸爸发觉后，急速找我问：“是不是你弄坏了我的东西？”我急速装糊涂：“我刚刚分明在做功课呀。”爸爸无法了，只好去拾掇地上被弄坏的陶瓷片。我突然感到很担心，像有一块石头浮在空中，没有方法放下来。在一段时间的考虑下，我觉得应当说出真话。见爸爸来了，急速拉住他的衣角，红着脸说：“爸爸，对不住，是我弄坏了你的东西。”爸爸低下头，说：“没事，你能承认错误就好了，要知道，说大话的孩子会变成丑八怪哦！”我不由被爸爸逗乐了，从今，诚信的种子便在我心中生根发芽。
“全国之本在国，国之本在家。”优秀的家风和家规是一个家庭、一个社会的“传家宝”。能够说，一个家庭是一面折射镜，它能折射出一个社会，一个民族，一个祖国的实在相貌！挚友们，让咱们举起双手，同驻夸姣家庭！
篇九：廉洁润初心铸魂担使命征文
廉洁润初心铸魂担使命活动内容
本次廉洁润初心铸魂担使命活动旨在加强党员干部的廉洁意识，增强职业道德，提高党性觉悟，进一步推进党风廉政建设和反腐败斗争。
活动内容主要包括以下几个方面：
1.廉政教育培训：组织专家授课，深入解读党风廉政建设和反腐败斗争的重要性和紧迫性，引导党员干部增强法律意识和道德观念，做到廉洁自律、清正廉明。
2.制定廉洁自律规范：组织党员干部制定个人廉洁自律规范，从个人行为上树立正确的价值观和行为准则，规范工作行为，杜绝违纪违法行为的发生。
3.廉洁约谈：对违纪违法问题突出的党员干部进行廉洁约谈，提醒他们警惕危险信号，加强自我约束，帮助他们认识严重性并及时纠正错误行为。
4.全员廉洁行动：组织全员开展廉洁行动，发动党员干部带头，倡导廉洁文化，营造风清气正的工作环境，推动全社会形成廉洁风尚。
5.廉洁检查：定期进行廉洁检查，对涉及廉政风险的工作环节进行重点检查，发现问题及时纠正，防范风险隐患，确保工作的廉洁性和纯洁性。
通过以上活动内容的开展，将有效提高党员干部的法律意识和廉洁观念，建立健全廉洁自律机制，树立正确的价值观和行为准则，推动党风廉政建设和反腐败斗争取得新的成果。
-1-
-2-
篇十：廉洁润初心铸魂担使命征文
2023年最新的廉政文化征文
廉政文化征文篇一
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意;有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。而我们更要说，作为新时代的青年党员，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞!
作为八零后的我们，如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中，学习中，工作中如何有效的去扩大这份感染力这，是值得我们深思的一个问题。
很长一段时间，我都认为廉政是一件离我们很远的事情，我们不过是在一个普通的不能再普通的岗位从事着一件极其简单的监测工作，每天的工作说起来很是非常的单调，每天我们面对的是冰冷的玻璃瓶，那个是我们的样品，然后借助各种各样的仪器将其转化为我们的产品
数据值。
我们是一群严谨的年轻人，我们对数据有着一份特有的敏感，对于每天打交道的仪器我们已经了如指掌了，但是对于外界我们接触的相对来说还是非常的少，所以即使我们有贼心，也没有去腐的机会。每每听到谁谁谁又翻船了，除了觉得可惜之外，没有更多的想法。
随着经济的发展，环保工作承担着推动科学发展、促进社会和谐的重大责任。地位越来越高，权力越来越大，廉政风险也越来越突出，环境保护已经成为腐败案件易发多发的新领域。我们的想法也在发生着变化。
对照社会上的腐败大案，我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境，我们任重道远。如果说，过去的成绩归功于我们有一个良好的勤政廉政的环境，归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话，那么，未来更加繁重的发展任
务，更加需要我们发挥无私奉献，勤政廉政的优良传统，努力实现经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。
过去的清白让我们自豪，宏伟的蓝图不容斑点存在。
一个人违反纪律不是突发形成的，总有一个日积月累、逐步蜕变的过程。有人爱贪小便宜，唯利是图，慢慢陷入私欲膨胀的泥潭不能自拔，贪赃枉法，最终成为人民的罪人;有人爱吃吃喝喝，酒杯一端、纪律放宽，丧失了党员干部的原则立场，对纪律的限制、约束、惩戒无所畏惧，一步步走入人生的死胡同;有人自觉不自觉地把一些违法违纪行为当成合法合理的来看待、当成新生事物来接受，难免会步入
盲人骑瞎马、夜半临深池
的境地。
有人比喻犯错误是分了四步走的，第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。这个四步曲形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程。我们查办案件时经常有当事人约咱们喝茶、吃饭，我们要是接了招，这就好比走在河边湿了鞋，最后难免要栽跟头的。所以啊，要想不湿鞋，最彻底的解决办法就是不要在河边走。
数不清的贪官污吏东窗事发后，面对党纪国法，流下悔恨的泪水;暂时还没有暴露的，也难免为自己的贪腐行为惶惶不可终日。不做亏心事，不怕鬼叫门。贪腐之风长不了，清正廉洁最是好，它提升着我们的灵魂，愉悦着我们的身心。时下，作为党员干部应该率先垂范，正本清源，大力弘扬清正廉洁的传统美德，在廉洁文化建设中发挥带头作用，为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴做出应有的努力。
在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我们的实际工作岗位，廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，不断规范和约束我们的思想与行为，增强我们拒腐蚀、永不沾的能力。要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。
因此，党员干部尤其是领导干部应该带头从自身做起，从一点一滴严起，每日
三省吾身，检点得失正误，校正自身偏差，见贤思齐，闻过则改，不断自我净化和自我完善;自觉接受党组织和群众的监督，真正做到在复杂形势面前信念不动摇，在腐朽文化侵蚀面前思想不蜕变，在各种诱惑面前行为不失范。通过严格自律，做到令行禁止，要求别人做到的，自己首先要做到;要求别人不做的，自己坚决不做，自觉维护法纪的权威性和严肃性。只有视纪律重于生命，常怀敬重之心，常思违纪之害，始终保持一切行动听指挥的政治觉悟和法纪观念，才能始终自觉做到令行禁止，点点滴滴严格执行法纪、维护法纪。
走进工作岗位，我们自豪，因为我们自信、自洁、自律
我们全身心投入。廉洁是一种境界，自律是一种力量。从我做起，从我严起。
下班了，我们欢乐兴奋，因为我们廉洁从业，我们心底坦荡，以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上、小河边，或低声吟唱
采菊东篱下，悠然见南山，或放声高歌
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
廉洁，它蕴涵在恋人脉脉含情的话语中，妻子温柔的笑脸上，儿女依依的期待中，母亲虔诚的祈祷里
一位哲人曾经说过：人生没有草稿，篇篇都是正文。无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。我们象一只响箭，一往无前的出征，我们不是风中的墙头小草，摇摆不定，我们出征，让生命和使命同行。
康德曾说，世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德准则。
廉洁自律，是我们新一代的责任，是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语
小慈是大慈之贼，小利是大利之贼，我们要不断提高自己，做好本职工作，守住自己的那口井，不越法律之线，在工作中牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，树立
亲民、富民、安民
的从政理念，坚持
情为民所系、权为民所用、利为民所谋，兢兢业业干事业，让廉洁成为一种自然习惯，让自己成为一名合格乃至优秀的环保工作者，为构建和谐沧浪做出贡献。
亲爱的朋友们，孟子曰：
路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。
就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入发展的浪潮中，共同创造中更加辉煌的明天!
廉政文化征文篇二
中华传统文化源远流长，博大精深。立足于21世纪的时代高度，中华民族的文化认同不应是向传统文化的全面认同和复归，而是基于现实，从传统文化中汲取可以为今天所用的东西。诚如鲁迅先生所说：
夫国民发展，功虽在于怀古，然其怀也，思理郎然，如鉴明镜，时时上征，时时反顾，时时进光明之长途，时时念辉煌之旧有，故其新者日新，而其古亦不死。若不知其所以然，漫夸耀以自悦，则长夜之始，即在斯时。
因此，经过批判扬弃和创造发展的中国传统文化，对于当代社会的价值提升仍具有时代意义。
中华传统廉政文化是古代政治文化遗产的重要组成部分，具体表现为数量众多的廉诗、廉文、廉戏和廉政格言警句，蕴含了丰富的社会人文内涵和深厚的廉政文化思想，对中国各个时期的政治和文化进程产生过重要影响。中华传统文化、中华传统美德是承载中国廉政文化的根本基石，有根才有干，有源才有流，根深干壮、源远流长的廉政文化，深深影响着国人的价值观、思维方式、风俗习惯、道德礼仪。充分认识其在当代廉政文化建设中的积极作用，有助于廉政文化的理论研究和理论创新，对科学建设社会主义核心价值体系也有助益。
当代廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式及社会评价，廉政文化
首次出现在党的十七大报告之中，凸显了它的价值和地位。作为一种无形的、潜在的力量，廉政文化为反腐倡廉提供了有力的智力支持和思想保证。廉政文化建设，是加强党风廉政建设和反腐倡廉宣传教育的文化实践，也是新时期我国反腐败斗争的重大基础性课题，其中一条重要的原则就是既要保持民族优良传统，又要体现时代特色。
一是以爱国、民本思想统领廉政文化。爱国和民本思想是中华民族传统文化的精髓。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
、民为贵，社稷次之，君为轻
等，都表达了中华民族的爱国主义精神和以民为本思想。进入二十一世纪，我党提出建设有中国特色社会主义和实现中华民族伟大复兴，其出发点是建设我们伟大的国家，体现了新时期的爱国思想;三个代表
和科学发展观指出
以人为本，体现了新的民本思想，它们与传统的爱国和民本思想一脉相承。廉政文化建设的根本目的就是深入落实科学发展观，加强党的执政能力，坚决惩治和有效预防腐败，其根本出发点还是维护人民的利益。因此加强廉政建设文化也就是要加强爱国主义教育和
以人为本
的教育，以爱国和民本思想统筹廉政文化建设。
二是以淡泊名利的美德引导廉政文化。中国传统的文化主要集中在儒、释、道三家，其中有许多做人的美德。如：
淡泊以明志，宁静以致远
的高远，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
的操守等，体现了我国人民传统的为人观
念和价值取向。把传统的道德观念同当代廉政文化建设联系起来，就是要加强自身修养，推己及人，做到廉洁奉公、淡泊名利，形成以廉为荣、以贪为耻的价值取向。
三是以健康科学的理念倡导廉政文化。我国古代出现了包括家训在内的蒙书以及清言小品，其中很多涉及到个人修养和生活方式问题。蒙书中的一个重要内容要算
勤俭
二字了，宋朝司马光的《训俭示康》中强调
由俭入奢易，由奢入俭难，这些都道出了勤俭的必要。由于生活水平的快速提高和文化建设的相对滞后，当前社会出现了一系列畸形的生活观念和消费观念，奢侈浪费、骄奢淫逸等现象屡见不鲜，对包括党员干部在内社会大众的人生观、价值观造成了不小的冲击，一定程度上滋生了腐败的发生。因此，新时期的廉政文化应该大力倡导
勤俭，倡导健康生活方式，充分发挥传统廉政文化潜在的熏陶、引导、渗透作用，更好地感化、优化党员干部的从政行为，使其树立拒绝腐败的思想观念，不断增强自我约束力。
弘扬优秀传统廉政文化必须和发展当代先进文化结合起来，必须贴近并服务于社会主义现代化建设，必须坚持以人为本、契合构建社会主义和谐社会的时代氛围。用
扬弃
的辩证思想来传承传统文化，加强当下廉政文化建设，是贯彻落实科学发展观的重要体现，是建设社会主义核心价值体系的重要内容。消除传统廉政文化与当下社会的隔膜和疏离感，通过去伪存真的研究，赋予其新的时代内涵，从而实现传统政治文化与当代文化的对接，并进一步打造整个社会反腐败的文化氛围与舆论环境，具有重要的现实意义。
廉政文化征文篇三
我是一缕风，一缕廉正的清风，我讨厌世俗的腐败与黑暗，哪里有花香、哪里有阳光，哪里就有我的身影。在我的世界里一切是纯洁的，没有太多的复合色，简单是我快乐的宗旨，我想把这快乐带到世界的角角落落，愿世界充满和煦的春风!我已目不忍睹，耳不忍闻了，我
为什么这世界会这般变化难道是我
孤陋寡闻了吗带着疑问我四处飘飞，一路上花儿在哭泣、树在落泪，大地弥漫着一股不正之风，我抵挡不住
我是一缕风，一缕廉正的清风，我讨厌世俗的腐败与黑暗，哪里有花香、哪里有阳光，哪里就有我的身影。在我的世界里一切是纯洁的，没有太多的复合色，简单是我快乐的宗旨，我想把这快乐带到世界的角角落落，愿世界充满和煦的春风!
我已目不忍睹，耳不忍闻了，我
为什么这世界会这般变化难道是我孤陋寡闻了吗带着疑问我四处飘飞，一路上花儿在哭泣、树在落泪，大地弥漫着一股不正之风，我抵挡不住它。
人行道上一位小学生低着头，满脸的不高兴，嘴里不知道说着什么，我凑近他，听到了他的抱怨。他说：
爸妈真小气，过个生日也要让我在家里，真老土。这年头，谁还在家里过呢不都是要上高级娱乐场所消费。要让同学知道了，他们肯定会笑话我的。
我听了这些难过极了，中华民族的传统美德
勤俭节约就这样在人们的潜意识里慢慢退去了。我吹啊吹，想改变他的思想，让他高高兴兴地回家过生日，重新做个勤俭节约的好孩子。
腐败已影响到社会的很多方面。localHosT我的力量实在不够，我该怎么办呢
空气里似乎有层雾，一层很厚很厚的雾，雾里的景物是模糊的，像这社会里的腐败挥散不去。
满地的报纸随那腐败之风乱飞着，没有头绪，只是乱窜。我随便拾起一张，上面是些贪污腐败、损公肥私的事，没有从人民的利益出发，人们怨声载道，一片颓废。我哽住了，说不出半句话来，我停在树上向远方眺望着，到处是乌
烟瘴气的。
那一则真实的新闻报道，好像又重新浮现在我的眼前，某市长又贪污了多少钱，哪个企业又不讲诚信了，生产出来的产品直接危害到人民的身体健康，人们害怕了，问：
这就是所谓的美好和谐的社会吗
朋友请记住以往的岁月里，那些为人正直，爱岗敬业的廉洁之士，他们
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
我们记得包拯的光明磊落、为民除冤、为官廉明。他的廉洁，他的无私，使他无愧于
包青天，更无愧于中华自古的光明正大
的称号。我们还不能忘记任长霞操劳的一生，作为一名警察，她以服务人民为荣，时时把人民的事当做自己的事，尽职尽责。廉洁清明是她离去时留下的唯一财富，这一财富滋养着无数人民的心，警示着无数贪污分子的欲望，她永远长存，永远铭刻在人民的心中。我飘着，心沉重着，我在心底呼唤：社会政治的廉洁才是社会进步的体现，国家、人民必须共同努力，共创和谐社会。
我心潮澎湃，我要向每个人大声呼唤。正巧遇上
腐败之风，我顿时愤怒，它却大笑着对我说：
人性是贪婪的，人只有把利益放在前头，谁也看不清谁才好。
这一次，我鼓足劲，将它推得很远，我大声说道：
人之初，性本善。每个人的心里都有一条道德底线，我相信在我们的努力下，廉洁一定能战胜腐败，社会将变得更加美好。
忽然间，乌云含羞躲去，天空刹时放晴，俯看大地，欢歌一片。
我是一缕风，一缕廉正之风，我悄悄地来，又悄悄地去，留下一片光明给大地，但是我的力量是不够的，希望大家共同努力，携手构建和谐社会的蓝图，创建和谐校园的明天!
推荐访问:廉洁润初心铸魂担使命征文 初心 征文 使命